亞當(dāng)理論與亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟學(xué)理論對比

　　在經(jīng)濟學(xué)的理論操作中，亞當(dāng)理論是用于股市投資操作，指導(dǎo)投資者進行投資的股市理論;而亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟學(xué)理論是市場變化以及分工，投資的操作意義的，在本質(zhì)上，都是在市場中進行的操作行為，但是基本的理念還是有區(qū)分的，下面就簡單的分析一下經(jīng)濟學(xué)理論的重點。

　　亞當(dāng)理論是談?wù)撛谌澜缛魏巫杂墒袌霾僮鳙@利的道理，而亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟學(xué)理論包含的主要有國富論、自由主義思想、分工論、利己主義、看不見的手等相關(guān)的知識理論;亞當(dāng)斯密由于在18世紀50到70年代的時候，經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)中的圈地運動與其政治方面的事件，所以其思想中反映了資產(chǎn)階級爭取自由、增加社會財富，發(fā)展資本主義的要求，而且其《國富論》中提出了兩個不同的目標(biāo)：

　　一是給人們提供充足的收入或生計;

　　二是給國家或社會提供充分的收入，使得公務(wù)得以進行;

　　總之其目的在于富國裕民就是一個好的操作方向。

　　此后的分工理論、貨幣理論和價值理論都是社會分工、貨幣起源和職能的價值問題，主要就是投資中關(guān)于分配的問題，所以亞當(dāng)斯密就有了分配論，也就是勞動工資、資本利潤以及土地地租自然率的決定理論。而這種分配理論的起源就是人類的三大階級，工人階級、資本家階級和地主階級，所以就產(chǎn)生了相應(yīng)的工資、利潤、地租的問題。其中所在國民財富和資本的增加，地租和工資都必然增加，而利潤則必然降低。

　　所以就會產(chǎn)生生產(chǎn)勞動、資本和社會再生產(chǎn)理論，以及國家、財政和稅收理論、經(jīng)濟自由主義與國際貿(mào)易理論等等，無形中在不斷的增加投資者的操作成本，因此才會有亞當(dāng)理論中的順勢而為的操作行為，幫助投資者減少投資中的操作風(fēng)險，不與大的市場趨勢作對，就減小了市場中對方造成的壓力或者是風(fēng)險。

　　而且正常情況下，市場會以它內(nèi)在的機制維持其健康的運行，其中主要依據(jù)的是市場經(jīng)濟活動中的經(jīng)濟人理性原則，以及經(jīng)濟人理性原則支配下的理性選擇，這些選擇逐步形成了市場經(jīng)濟中的價格機制，供求機制和競爭機制，支配著每一個人，自覺的按照市場規(guī)律運行。

　　這也正式股市中買賣交易價格波動變化的基本原理，如果您還想要了解更多的關(guān)于市場經(jīng)濟操作的方法技巧，請多加研究江恩理論，會為您開辟一個新的市場空間和研究操作方法，幫助您的市場中獲利。