人類之所以是萬物的靈長,是因為人類可以在不斷的實踐中總結(jié)經(jīng)驗,形成一些理論,以理論指導(dǎo)著實踐,促進社會實踐的發(fā)展和進步。因此,人類是最不喜愛沉默和逆來順受的,總有一些人為了人類共同的進步而埋頭苦干,最后啟發(fā)了一個時代的人,照亮了一個時代,也點燃了一個時代。今天,我就向大家介紹一個曾經(jīng)點燃過時代的人,他就是亞當(dāng)斯密。而今天我們主要是介紹他的
亞當(dāng)理論,希望能夠給各位投資者帶來有益的啟示。
亞當(dāng)斯密堅持勞動時間決定價值,他提出這個理論的最終目的是為了解決商品交換的問題,這個理論的提出曾經(jīng)改變了所有人對于勞動的理解,曾經(jīng)了轟動了整個英國。而他的理論主要包括價值的兩個意義、價值尺度、價值構(gòu)成等。
價值的兩個含義主要是指表示特定物品的效用或者是由于占有某物而取得對他種貨物的購買力,因此二者之間是有著巨大區(qū)別的。后來經(jīng)過亞當(dāng)斯密的研究和分析,前者可以稱為使用價值,后者則可以稱為交換價值,這兩種含義通常會被用于交易市場上。
價值尺度。亞當(dāng)斯密認為“勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。”這樣的一個論述在一定的程度上啟發(fā)了廣大民眾,許多工人開始覺醒,開始維護主動的去維護自己的勞動權(quán)益。而價值尺度是有二重性的,即耗費勞動論和購買勞動論,這二重理論讓勞動者對于自己的勞動價值有了一個非常明確的認識,引發(fā)了多起世界罷工運動。
價值構(gòu)成。價值構(gòu)成屬于亞當(dāng)斯密理論的最后一個部分。在資本集中以及土地公有的時代,亞當(dāng)斯密否認了商品價值決定于耗費勞動,而肯定商品價值決定于購得勞動。這樣的理論否定了資本階級的利益的,而維護的廣大勞動者的權(quán)益,因此亞當(dāng)理論的影響和意義是非常大的。
為了能夠增加自己的經(jīng)濟知識,投資者可以多去學(xué)習(xí)一些
江恩理論等其他理論,加深自己的知識面,這樣一來也非常有利于投資,何樂而不為呢?