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江恩數(shù)字的學(xué)問

來源：【贏家江恩】責(zé)任編輯：wangzhilong添加時(shí)間：2016-04-02 22:00:35
　　三和九在中國(guó)古代文化中有著很重要的作用。道家提到“一生二，二生三，三生萬物”，以三為日期之界，三生萬物。在三之中的趨勢(shì)都應(yīng)該是一種合理和正常的表示，而三之外的趨勢(shì)就是趨勢(shì)變化的前導(dǎo)。而九在阿拉伯?dāng)?shù)字中是最大的，所以，九點(diǎn)體現(xiàn)了階段趨勢(shì)的最大波動(dòng)幅度，其中包容了一切正常的波動(dòng)變化。
　　
　　“三”是時(shí)間的界限，“九”是空間的界限。在三的限制中，讓趨勢(shì)自然的增長(zhǎng)；在九的空間中，讓時(shí)間盡情回蕩。
　　
　　提到三與九就會(huì)想到江恩的三天圖和九點(diǎn)圖。
　　
　　三和九是一種量化的概念，相當(dāng)于對(duì)時(shí)間和空間進(jìn)行量化，以判斷趨勢(shì)的變化，由此，它們也成為了兩種趨勢(shì)判定的基礎(chǔ)。
　　
　　1.三天中的“三”是實(shí)數(shù)
　　
　　由于時(shí)間的重要性和時(shí)間序列的嚴(yán)格性，使得三天圖不但容易理解，而且可以方便地應(yīng)用在各種圖形的k線中，這種方法在周線和月線中也同樣適用。逢三則變，符合了一切變化的原理，抓住了變化的關(guān)鍵，就像打蛇要打七寸一樣，是這一方法的精髓。
　　
　　2.九點(diǎn)中的“九”是虛數(shù)
　　
　　九點(diǎn)應(yīng)理解為一切空間的度量，即以空間最大來標(biāo)志轉(zhuǎn)向的區(qū)間，因此，在對(duì)不同品種的了解上，應(yīng)有不同的點(diǎn)位劃分。
　　
　　3.時(shí)空度
　　
　　時(shí)間變化的性質(zhì)決定了對(duì)時(shí)間判斷的準(zhǔn)確性，因而以三作為時(shí)間度量的惟一性。空間變化的性質(zhì)決定了對(duì)判斷空間變化的復(fù)雜循環(huán)性，形成了以九為空間度量的尺度。
　　
　　贏家江恩軟件里的三天圖和九點(diǎn)圖，都是研判趨勢(shì)的工具，另外結(jié)合時(shí)間和價(jià)格分析，市場(chǎng)的每波趨勢(shì)的變動(dòng)便可了然于胸。

 

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