道氏理論的預(yù)測(cè)就是鑒別

　　我們?nèi)绾卫斫?ldquo;預(yù)測(cè)”這個(gè)概念呢?不同的人對(duì)于“預(yù)測(cè)”這個(gè)概念的理解是不同的。其實(shí)，在沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)道氏理論之前，很難清楚股市當(dāng)中的“預(yù)測(cè)”是什么意思。盡管我們并沒有十足的證據(jù)證明技術(shù)分析可以在通常意義上預(yù)測(cè)市場(chǎng)，但是道氏理論并不是預(yù)測(cè)股價(jià)變化的水晶球，因而不能使我們做到先知先覺地“預(yù)測(cè)”。道氏理論是描繪股市結(jié)構(gòu)的地圖，并可以指引參與者向正確的方向投資，以及怎樣投資。

　　因?yàn)槭袌?chǎng)永遠(yuǎn)比人更聰明，所以通常所謂的預(yù)測(cè)必將永遠(yuǎn)處于市場(chǎng)的后面。嚴(yán)格來講，道氏理論更像一個(gè)趨勢(shì)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)：首先是有選擇地監(jiān)測(cè)；其次是有方法地檢測(cè)，檢測(cè)趨勢(shì)是否保持原有狀態(tài)，直到被確認(rèn)已經(jīng)改變。技術(shù)分析就是根據(jù)足夠的證據(jù)來辨識(shí)趨勢(shì)是繼續(xù)還是反轉(zhuǎn)的藝術(shù);利用技術(shù)分析，參與者真正能做的其實(shí)是鑒別市場(chǎng)。道氏理論從本質(zhì)上只能幫助參與者鑒別事實(shí)，而不是擬定和預(yù)測(cè)。換言之，在道氏理論中的預(yù)測(cè)和鑒別幾乎是同一個(gè)概念。

　　先驅(qū)們的目的是要鑒別出基本運(yùn)動(dòng)，并把握基本運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，他們首先讓我們樹立起以價(jià)值投資作為正確地鑒別有價(jià)值投資對(duì)象的思想方法，可以稱之為豎向鑒別體系。隨后.道氏給予我們的是科學(xué)的縱向鑒別趨勢(shì)和橫向鑒別趨勢(shì)的思想體系。這樣，我們就有了一個(gè)立體的“預(yù)測(cè)”市場(chǎng)的鑒別體系，并能用來“預(yù)測(cè)”市場(chǎng)。在實(shí)踐中，我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)鑒別市場(chǎng)往往與其他途徑所得到的結(jié)果并不一致，這使得參與者對(duì)鑒別市場(chǎng)就產(chǎn)生了懷疑。然而道氏理論往往更加接近于事實(shí)。

　　參與者在理解道氏理論的基礎(chǔ)上，用各種技術(shù)分析工具來鑒別各個(gè)級(jí)別的趨勢(shì)，以及當(dāng)前的市場(chǎng)總體處于什么格局。參與者進(jìn)行日常分析的工作重點(diǎn)之一，其實(shí)就是利用鑒別趨勢(shì)的工具不斷地鑒別各個(gè)級(jí)別的趨勢(shì)，并最終將基本運(yùn)動(dòng)分解出來。

　　以上就是道氏理論中所講述的預(yù)測(cè)，預(yù)測(cè)就是鑒別，如果您對(duì)道氏指數(shù)感興趣，請(qǐng)關(guān)注道氏理論，我們將為您提供更多的精彩內(nèi)容!