“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,一卦分六爻”,卦象,我理解所謂卦指的是一種狀態(tài),一卦有六爻。和起來理解指的是事物,無非是一卦也分陰陽,常說三陰三陽只是對陰陽變化的更細(xì)節(jié)描述就是了,所以說任何一種狀態(tài)或者說現(xiàn)象,都可稱為一卦、陰陽。而每一種現(xiàn)象其中內(nèi)部陰陽比例變化,都為三陰三陽的組合形式。這里可以理解數(shù)字 3是很重要的關(guān)鍵,無陰不成陽陰陽各三,如果3不足自然陰陽不足,卦象不符拉,這里3可做比做陰也可做陽,也就是說 3代表最基本的運行過程,而 6則是完整的一段循環(huán)。這里最容易混淆的是“現(xiàn)象”與“過程”?兩儀生三象不成嗎?雖然古人寫的明明白白,但是生搬硬套不理解又有屁用!無論是四象還是 8,64卦都是指一種陰陽組成的一種狀態(tài),而每一種狀態(tài)都自分比例陰陽。如數(shù)字9,可理解為 3*3 在結(jié)構(gòu)上 =3,陰陽相和就是 18了,任何一個自然數(shù)數(shù)其偶數(shù),奇數(shù),個數(shù)一步步算下來最終會得到123這個自然數(shù),至于 3成為這個數(shù)的末尾或者說最大,想來正是理所應(yīng)當(dāng),1+2+3又等于 6,可見何時和地都存在陰陽組合及變化核心。
易理我不懂,只是對1-9幾個數(shù)字其基本原理有興趣,你說的易數(shù)始于一變于七終于九,感覺起來有些意思,但是不明白為是么,數(shù)字我認(rèn)為分為三種系列,2,3,5,也許各占其一,以對應(yīng)三種規(guī)則,只是細(xì)節(jié)遠(yuǎn)沒推想的明白。如有相關(guān)資料發(fā)上來看看。
至于易數(shù)始于一變于七終于九,我想既然6為循環(huán)之?dāng)?shù),加一生變,3*3=9,這句話說的是“循環(huán)”過程,與“象”無關(guān)。這樣道理上似乎說的過去,但要另自己信服尚不足夠。
5居中屬土,是個兩性之?dāng)?shù),其義深遠(yuǎn)。
5有說為生數(shù)之祖也為數(shù)理之魂,運與中央。臨至四方。。。。只是這些文字都是形容之詞,并未涉及5往來過去之?dāng)?shù)理關(guān)系,看起來弦妙有余如之奈何罷了。還是不做抄書將吧。我所不理解在于 5與“表象”及循環(huán)并無直接關(guān)系,尤其是牽扯到五行變化,更是和陰陽變化無關(guān),我到是覺得 5 在數(shù)字中自成系統(tǒng),但是這樣分割了數(shù)字之間的變化關(guān)系,有無從下手之感。從數(shù)字5面上理解,中五為 1,4+1=1,2*5=1,這樣似乎 1;5;10隱藏了不少東西,只是與考慮五行生克,陰陽結(jié)構(gòu)等等內(nèi)容是變不知所云了。希望討論!
不管是易,還是江恩理論,都是以數(shù)為本。常見多是用而不知就是了,所以古來此類書籍大部分都是講述如何用的,古人把框框做好,即使不明白也照舊可學(xué)以至用的。就如你可以不知道尺子是依據(jù)是么做的,但這樣可以用它來測量( a! o( X- F+ q3 ~) ~
本人隨意解釋,目瞪口呆且憤怒者見諒。有多余精力不妨指點一二,另請教各位數(shù)字5的道理!
以上文字均是贏家江恩早期論壇網(wǎng)友所發(fā)出的,今日發(fā)出來是讓文字里面的思想得以重見天日,讓作者找到知己。
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